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Medical ethics --- Ethique médicale --- Éthique --- --ethiek (ethische aspecten) --- bio-ethiek (medische, biomedische ethiek, bio-ethische aspecten) --- ethique (aspects ethiques) --- bioéthique (éthique médicale, biomédicale, aspects bioéthiques) --- ethiek (ethische aspecten) --- --Medical ethics --- Ethique médicale --- Biomedical ethics --- Clinical ethics --- Ethics, Medical --- Health care ethics --- Medical care --- Medicine --- Bioethics --- Professional ethics --- Nursing ethics --- Social medicine --- Moral and ethical aspects

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Genome, Human --- Genes --- Gene Transfer Techniques --- ethics --- menselijk genoom --- moleculaire genetica --- ethiek (ethische aspecten) --- predictieve geneeskunde --- Genetica --- Medische ethiek --- génome humain --- génétique moléculaire --- ethique (aspects ethiques) --- médecine prédictive --- Génétique --- Ethique médicale --- Genes - ethics --- Gene Transfer Techniques - ethics

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This challenging and provocative book argues against much contemporary orthodoxy in philosophy and the social sciences by showing why objectivity in the domain of ethics is really no different from the objectivity of scientific knowledge. Many philosophers and social scientists have challenged the idea that we act for objectively authoritative reasons. Jean Hampton takes up the challenge by undermining two central assumptions of this contemporary orthodoxy: that one can understand instrumental reasons without appeal to objective authority, and that the adoption of the scientific world view requires no such appeal. In the course of the book Jean Hampton examines moral realism, the general nature of reason and norms, internalism and externalism, instrumental reasoning, and the expected utility model of practical reasoning. The book is sure to prove to be a seminal work in the theory of rationality that will be read by a broad swathe of philosophers and social scientists.

General ethics --- Ethics --- Authority --- Objectivity --- objectiviteit --- ethiek (ethische aspecten) --- wetenschappen --- Knowledge, Theory of --- Reality --- Personal equation --- Political science --- Authoritarianism --- Consensus (Social sciences) --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Philosophy --- Values --- objectivité --- ethique (aspects ethiques) --- sciences --- #A0110W --- Authority. --- Ethics. --- Objectivity. --- Arts and Humanities

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Comment répondre de nos actes lorsque l’on ne peut plus se contenter d’obéir à une instance supérieure qui saurait à notre place ce qu’il faut faire ? De nos jours, l’éthique se formule par rapport aux nouvelles exigences de la société démocratique qui considère que chaque individu est un sujet libre et que nous sommes égaux en droit. Elle se confronte aussi quotidiennement aux nouvelles possibilités de la science et de la technique qui semblent parfois mettre en péril le respect de l’être humain et sa liberté. De Kant à Rawls, cet ouvrage présente les principales conceptions contemporaines de la pensée éthique. Autour de la question du corps et de celle du psychisme, il en analyse la mise en pratique.

Ethics --- Psychologie morale --- Psychological aspects --- Éthique --- --XXe s., --- Ethics. --- Business ethics. --- General ethics --- Morale --- ethiek (ethische aspecten) --- bio-ethiek (medische, biomedische ethiek, bio-ethische aspecten) --- 170 --- ethique (aspects ethiques) --- bioéthique (éthique médicale, biomédicale, aspects bioéthiques) --- Moraal en ethiek (algemeenheden). --- Moraal en ethiek (algemeenheden) --- XXe s., 1901-2000

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Par le recours à l’éthique, la société contemporaine redonne à l’homme un espace de dialogue, de liberté, d’autonomie. Il est normal qu’une société, souffrant d’un déficit de normes et exigeant cependant de chacun des choixmultiples, propose un cadre, uneméthodologie et la possibilité, par une démarche maïeutique, d’accéder à d’autres horizons. Ainsi la simple décision intuitive, irréfléchie, conforme à l’opinion de l’entourage, pourra-t-elle céder la place à une résolution mieux éclairée et plus conforme aux valeurs intimes de l’intéressé. Il ne s’agit en aucune manière d’imposer un choix mais, au contraire, d’aider celui qui en ressent le besoin à étendre son champ d’information et à prendre une décision réellement motivée. Ni prescription ni morale, l’éthique se veut une démarche au contact du réel et au service de l’homme. Ainsi que le recommande le CCNE, il s’agit de reconnaître la place qui doit être faite à l’éthique appliquée ou éthique clinique pour « aider au dialogue », « faciliter la réflexion », permettre à ceux qui le souhaitent « d’aller au bout d’un argumentaire ». L’avènement de l’éthique marquera un tournant de nos sociétés occidentales par le passage du dogme de la morale et de la religion à la valorisation incontestée de l’échange et du dialogue.

Ethics, Clinical --- Applied ethics --- Medical ethics --- Ethics --- Éthique appliquée --- Éthique médicale --- ethiek (ethische aspecten) --- ethique (aspects ethiques) --- Éthique appliquée. --- Éthique médicale. --- Biomedical ethics --- Clinical ethics --- Ethics, Medical --- Health care ethics --- Medical care --- Medicine --- Practical ethics --- Moral and ethical aspects --- Bioethics --- Professional ethics --- Nursing ethics --- Social medicine --- Casuistry --- Ethical problems